第334章 煤气中毒

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    又是一夜的艰苦奋斗外加一个白天的奋笔疾书，熊黑等人终于在各村的村长返回之前，将此次集议的所有决定，全部抄录完毕，留存一份并经过熊洪熊巫的签字用印后，准备下给各个村子。
    这也是新一年，熊部落对各个村子的展规划。
    作为熊部落的第一部系统性的“公文”
    ，所涉及到的内容自然不会少，包含了农耕、养殖、原材料供应、工坊、运输、道路及基建、村级教育、人口、医药等诸多方面，每个方面中又涉及到不同的分工和要求，不仅有具体的目标，还有相应的指导做法。
    比如村级教育，熊部落是准备将全部落符合四年级及以上阶段的族人全部集中到本部来教导，而四年级以下的阶段，每个村子都有“教授”
    ，凭他们的能力就可以进行教导。
    熊洪参考了后世小学、中学的建设经验，并以此为范本，逐渐地将这种分阶段、分层次的教育方式给推行下去。
    以后各个村子里就只负责基础教育，而更高阶段的教育，则放到部落统一教导。
    对村子来说，不仅要安排教授去指导族人学习四年级以下的知识，还需要组织考核，将达到要求的族人给挑选出来，统一送到部落去学习；另外在学习中如果产生岗位的变动，还要进行调整，以保证村子的正常运转。
    还有人口方面，村子主要配合部落将新加入的人口进行融合，让他们跟在村子的后面共同学习共同生活，最终彻底成为熊部落的族人。
    除此之外，还有对新生儿的照护、成亲族人的住房、孕产期女性的福利……等等。
    这也就是熊部落财大气粗，有底气有实力去这样规划，不然放到任何一个部落，光是运输这些竹简所需要的人力畜力，都是很大的消耗，更别说完成来年的任务了。
    因为记录的内容多，所需要的竹简自然也多。
    熊部落的竹简规格大致分为三种：一种是族人用于随身记录，每根竹片长o厘米宽厘米，共o根竹片；第二种是各工坊、村子用来记录信息的竹简，通常是这个村子或者工坊信息记录的标准样式，长o宽厘米，有o根竹片；而最后一种就是用来记录族中重要事情以及人员、物资等档案材料的竹简，长o厘米，宽厘米，共有o根竹片，或者随着数据变多，增加更多的竹片。
    长度o厘米的竹片，大概只能写下-o个字左右，即便是最大的竹简，一卷最多也就写两千个字。
    这次下的竹简，光是记录着集议的内容和来年工作计划的，每个村子就分到了近五十卷，装了大半个爬犁，更别提里面还有新编的教册、医药竹简以及安全上的要求。
    而每卷竹简上都有签字和印章，印章的来源，也是熊木根据青铜器上的铭文，结合熊洪提出的想法，制作出来的代表部落权威的标记。
    毕竟哪个穿越者不幻想找到那块“受命于天，既寿永昌”
    的石头呢？虽然熊洪这个时代肯定是找不到的，但不妨碍他自己整一个“迷你版”
    的出来，过过瘾。
    整个印章没有太多装饰，整体上看就是一小截四四方方的铜棍，每边长约一寸，在一头刻着部落暴熊图腾，并弯成一个环，拴着麻绳，挂在宗庙房间里，由熊洪予以保管。
    另一端刻着“熊部落印”
    这四个字。
    使用的印泥，则是用赤红色的矿石研磨细碎，混合上桐油制成的。
    用印时，沾上印泥，将竹简最后相邻的两片竹片并到一起，盖在上面，就形成了代表族长、具有部落命令的“符文”
    。
    ……